در روزهای اخیر انتشار بخشهایی از برنامه اینترنتی «نصف شب» با اجرای علی صبوری در شبکههای اجتماعی موج گستردهای از واکنشها و انتقادات را برانگیخت؛ ویدئوهایی که در آن، شوخیهای نامتعارف، تمسخر مهمانان، استفاده از تعابیر غیراخلاقی و طرح موضوعات مغایر با عرف عمومی دیده میشد. با گسترش بازنشر این بخشها در فضای مجازی و افزایش حساسیت کاربران، پیگیری قضایی درخصوص تولید و انتشار این نوع محتوا آغاز شد و در نهایت چند نفر از عوامل برنامه از سوی مراجع قضایی بازداشت شدند. طبق اطلاعات منتشرشده، علی صبوری نیز در میان افراد بازداشتشده قرار دارد و پرونده او مانند سایر عوامل در حال بررسی است.
گفته میشود که روند رسیدگی به این پرونده پس از بازداشت اولیه ادامه یافته و برخی از افراد پس از مدتی با قرار وثیقه آزاد شدهاند، اما تحقیقات همچنان در جریان است. از سوی دیگر، تولید و انتشار برنامه «نصف شب» بهطور کامل متوقف شده و تاکنون هیچ قسمت جدیدی از این برنامه منتشر نشده است. موضوع اصلی پرونده، «محتوای مجرمانه» و «رفتارهای مغایر با اخلاق عمومی» عنوان شده؛ مواردی که طی هفتههای اخیر در شبکههای اجتماعی بهشدت مورد نقد قرار گرفت و سبب شکلگیری مطالبه عمومی برای برخورد قانونی شد.
در بخشی از واکنشها، کاربران با اشاره به سابقه فعالیت صبوری در فضای مجازی و حضور او در مسابقات استعدادیابی تلویزیونی، تأکید کردند که سازندگان برنامههای اینترنتی—even اگر در بسترهایی مانند یوتیوب منتشر شوند—ملزم به رعایت قوانین داخلی کشور هستند و نمیتوانند با اتکا به فضای باز رسانههای خارجی از چارچوبهای قانونی گریخت. کارشناسان رسانه نیز در تحلیل این ماجرا هشدار دادهاند که با افزایش تولید محتوا در پلتفرمهای خارجی، ضرورت رعایت قانون و اخلاق اجتماعی بیشتر احساس میشود و آسیبهای ناشی از محتوای نامناسب میتواند اعتماد عمومی را تحتتأثیر قرار دهد.
این اتفاقات در حالی رخ داده که طی ماههای اخیر نظارت بر محتواهای تولیدشده در فضای مجازی افزایش یافته و پروندههای مشابهی نیز تشکیل شده است. اکنون با توقف کامل برنامه «نصف شب» و ادامه روند رسیدگی قضایی، بهنظر میرسد فصل جدیدی از توجه به چارچوب قانونی تولید محتوای آنلاین در کشور آغاز شده است؛ فصلی که در آن، مرز میان سرگرمی، هنجارشکنی و تخلف با دقت بیشتری تعریف خواهد شد و تولیدکنندگان محتوا ناچارند استانداردهای حرفهای و اخلاقی را بیش از گذشته رعایت کنند.
